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這個話題是因為去年聖光棍節中出現的“情侶去死團”而起的。在武漢等地，團員身穿黑衣，聚集在廣場上，集體向天長嚎︰情侶去死﹗我個人覺得，當光棍並不可恥，可恥的是當到反社會的程度。如果所有的情侶也同時吶喊一聲，那麼這省“情侶去死”相比之下還不如一只貓在獅子面前打噴嚏。上帝說︰要有光。螢火虫就點亮了臀部。這就是比較優良的行為，如果要往別人心裡散佈光明，首先得自己臀部有光。惡意和仇恨不能挽救這個世界，無論是光棍還是非光棍都要記得這一點。

光棍並不是一種稱謂，而是一種狀態。因此，號稱光棍和被稱為光棍的人很多，但是真正達到一個光棍標準的人很少。被稱為光棍是容易的，而做到一個光棍是困難的。保有稱謂的人，你們告解吧﹗因為光棍的國近了。凡是踐行光棍之道的人，你們是有福的。他們的人是多的，門是寬大的，進去的人也多，而道路卻窄。我們的人是少的，門是窄的，進去的人也少，而道路卻是寬的。因此︰

1、你不可頹喪
光棍並不和活力、激情相違，相反，很多人一臉倒霉相，腦門上就寫了“光棍”兩個字。這是對聖光棍騎士團徹頭徹尾的侮辱﹗成為團員，讓你完全免除了家庭的勞役，不用尾隨在情人的身後變成一條尾巴狗，那麼你又有什麼理由保持頹喪呢？如果騎士團的每個成員都是如此頹喪，那麼它就成為了一個由倒霉成員組成的倒霉團契。那麼，它又有什麼理由存在於這個世上？何必存在這么一個社團，把所有的倒霉蛋、失敗者集中起來，讓世人看到一群精神之樹完全枯萎的形式走肉？如果是這樣，不如改名叫僵尸騎士團好了。要記住︰寧可變成純粹的瘋狂，也不可以墮落為頹喪。

2、你不可邋遢
幾個月不換不洗的衣服，發臭的襪子，無光澤的鞋子，永遠皺巴巴的領子，這是一個真正的光棍所完全不能容許的。光棍和非光棍等同生活在這個世界上，大家彼此觀照對方的生活。一個人選擇何種生活狀態，暗示了他支援此種狀態，並且覺得此種狀態勝於其他狀態。因此，一個邋遢鬼的存在缺乏必要的說服力。正如金胖子治下的北韓即便用鞋底每天把自己的臉抽腫，也無法向南韓證明他們的生活更富足一樣。如果光棍生活就意味著骯髒、混亂、無序，那麼這種人最適合的生存狀態是乞討，因為這身裝束很專業。一個真正的光棍應該有平整的領子，畢挺的褲縫，發亮的皮鞋，一絲不苟的髮型，要閃亮地活在這個世界上。否則，這種生活狀態怎么可能值得追求？要記住︰頭可斷，血可流，髮型不能亂。

3、你不可貧窮
一個貧窮的光棍會讓人產生誤解，覺得完全是因為財力不逮，因而不得不選擇這種生活模式。或者，由於完全沒有理財的能力和經濟頭腦，所以墮進社會的底層。一個真正的光棍沒有理由會貧窮，因為所有的時間和精力都屬於你個人，這種密集形式完全可以讓一個人在岩石上鑿出水來，或者是讓紅海分開。怎么能夠想像，一個沒有煩擾之事的光棍居然無法在社會生產和商品交易中贏得一堆籌碼？難道這個社會上連小偷、強盜和騙子都是已婚人士？或者出於光棍狀態會影響到一個人的智商，使他如此愚笨以至於無法參加經濟生活？把光棍和無能者分開，不要彼此佔用對方的名額，這是每一個聖光棍團成員應該做的事情。要記住︰光棍不可以在任何社會屬性上輸給別人。

4、你不可以抱怨
沒有什麼比怨天尤人，自怨自艾更可悲可笑的事情了。在這片生存的叢林裡，每個人都是刀槍不入的戰士。存活的法則是證明自己比其他人更強大，而不是更軟弱可憐。活得如同一條鼻涕虫，唯一的結果就是召來皮鞋底。沒有什麼戰士是靠眼淚存活的，也沒有什麼戰士整天展示自己的瘡疤。要爭取更美好的人生，證明自由的可貴，而不是抱怨，甚至敵視。抱怨的結局是飛快地把自己歸入社會弱勢人群，勝利者從來不抱怨，也沒有時間抱怨。如果對於自己的狀況不滿，那麼就應該去改變它，而不是哼哼唧唧，歸罪於別人。要記住︰隨時在自己的書桌上放一只大皮鞋。

5、你不可以淫賤
做一個色情狂或者頭班性騷擾者無助於提升你的境遇，如果你要向廉價的歡樂低頭，那麼唯一帶來更多歡樂的模式就是更淫賤。對於個人來說，活得就像一只上了膛的手槍並不是什麼好事情，任何一次擦槍走火都可能讓你萬劫不複。對於聖騎士團來說，這種行為帶來了一種侮辱。公眾會普遍地認為，光棍是一群色情狂，為性欲折磨而頭腦不清的家伙，是一群完全靠脊椎反射生存的低等動生物。當然，未必他們就高尚到那裡去。但是你的行為和表現給予了他們這種優越感。要記住︰洗冷水澡，干布擦身。

6、你不可乞憐
二流詩人和蹩腳的文人才會用光棍的頭銜搖尾乞憐，以此博得世人的同情和免費性行為。這在聖光棍騎士團之內是絕對禁制的行為，其惡劣程度之高使得它完全沒有被寬恕和原諒的可能。任何人只有涉及這種情況，就應該立即被驅逐，並放在那堆眼淚水沾濕的紙巾上燒死。由於那些紙巾如此之濕，在被燒死前會被煙燻半個小時。弱者才需要乞憐，才需要用彎曲自己膝蓋的行動換取利益。乞憐的行為本身就是在貶損自己的人格，示弱本身就是古老的欺詐手段。光棍應該活得光棍，行得光棍，因此才名之光棍。要記住︰先石化你的腰和膝蓋。

7、你不可無趣
不能因為你的無趣，讓聖光棍騎士團變為乏味的代名詞。光棍的狀態並不意味著一片死灰，空寂的精神生活。一個人一生中，或多或少都會停留在光棍狀態之中。但是，個人之路還在延續。光棍狀態並不意味著採取了某種防禦體位，讓自己如同嬰兒一般蜷縮在自己的小世界裡。而應該用那些常人所不具有的時間和精力投入到生活中去，點燃你的生命之光，過得生動有趣。要讓世人看到這種光亮，讓他們痛惜自己失去了這種寶貴的機會。發現世界和生活中的諸多趣味，無論在脫離聖光棍騎士團之後，還是一直保持團員的身分，都能讓你的人生豐富多彩，沒有浪費這張訪問地球的門票。要記住︰張大雙眼，生趣無限。

8、你不可散亂
由於擁有了大量時間和精力，會讓人無所適從。有太多選擇，反而失去了方向。也許你什麼都想嘗試，結果是什麼都淺嘗輒止。請回想一下聖光棍騎士團的各位先賢，他們都在非常專業的領域內取得了各自的成績。有時間和精力，卻不能善用，那你還不如去做一個殷勤的情人，忙於瑣事的父母。因為你是在浪費自己的生命，這倒不如做點稍微有用的事情。每一個光棍，都應該是某個領域內的專家。沒有生活的拖累，那就應該勇猛精進。反對無所事事，或者毫無頭緒，並非是因為它們是一種惡行，而是因為它們是一種極為奢侈的浪費。要記住︰生命並不因為你個人的原因而延長半分鐘。

9、你不可逃避
成為聖光棍騎士團的成員，並不意味著你可以完全脫離沉重的塵世之役。光棍若無擔當，那就是惡棍。不可以逃避你個人的義務和責任，而且應該盡心盡力做好。若生命失去了負擔，那麼它也就沒有任何分量可以言說。任何人都不可能免於這種負擔，它可以讓一個人真實地活在世界上，而非墮入白日夢和空想。而負擔本身是一種債務，沒有人能完全免除這種債務關係。即時可以逃避於一時，但是它們最終也將迅猛地重來。為了避免那一刻的痛苦和尷尬，要習慣每日負重而行。要記住︰承擔起來吧﹗

10、你有權退出
儘管這是人類社會最古老和神祕的社團，但是大部分人成員終有一天會離開。只是在退出前，你要問清楚自己︰是否曾經像一個真正的光棍那樣活過?如果的確如此，那麼你會保有騎士團的所有祝福，並成為一個合格的情人，丈夫/妻子，爸爸/媽媽。如果你的答案是否定的，那麼我建議你從第一條再讀一次，並繼續留在騎士團內。在你造成更大的遺憾和禍患之前，這裡可能是你最合適的地方。起碼，這裡可以讓你有一段時間用於思考。要記住︰失敗者處處都失敗。

請把這十條刻在石板上，並且每日誦讀，阿門﹗

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 一直以來，人們認為科學擁有詮釋世界萬物的能力。人類實現了空中飛行，研究出治愈百病的方法，等等這些事實都使人們為自然科學的偉大力量而感到驚訝，盡管世界許多現象都得到了解釋，然而我們不得不歎息在現今有限的科學知識範圍內，科學家們並不能解釋所有的自然現象。至今，對於宇宙的起源過程，以及宗教信仰的形成，科學家們還未能有一個合理的答案。同樣在超自然界裏，常常因為科學家們沒有掌握足夠多的信息，許多神秘的現象也未得到一個定論。雖然其中一些現象終有一天能得到完美的解釋，但是自然界無奇不有，許多現象仍然是一個謎。

安慰劑效應,醫學這門學科的提出，最開始僅僅是為了幫助理解心智情緒是怎樣影響人類的身體健康。比如，安慰劑效應是一種不穩定狀態，可以隨疾病的性質、病後的心理狀態、不適或病感的程度和自我評價，以及醫務人員的言行和環境醫療氣氛的變化而變化。人類的這種自愈能力是令人詫異的，遠比現今任何發明的醫藥對人們生理產生的效應要大。

第六感,如今人類普遍相信超能力的存在，即所謂的第六感。許多人都認為直覺也是人類超能力存在的一種形式，是一種不經過分析、推理的認識過程而直接快速地進行判斷的認識能力。研究人員已經對那些自稱具有超能力的人們進行臨床試驗，但是在有限的科學的條件下，其結果都不盡樂觀，或者對其的解釋比較含糊不清。一些科學家爭辯臨床試驗是不能用來研究人類的第六感，或者說在持懷疑態度的科學家的研究過程中，人類的第六感由於某種原因並不能發揮作用。如果事實確實如此的話，人類的這種超能力永遠也不會得到科學界的詮釋。

“超越生死”的經曆,曾經有報道稱，一些人在臨近死亡時會有各種各樣離奇的經曆，比如穿過時光隧道、和心愛的人重會，或者有一種和諧安靜的感覺等等。這些事實也許暗示了在人類生活空間外還存在著一個世界。雖然這些經曆是人們切身體驗過的，但是沒有人能從這種 “超越生死”的現象中找出任何證據和有用的信息。而另外一些持不同意見的科學家則認為，這些“超越生死”的經曆可以解釋為受損大腦的一種自然的並可預言的幻覺。但是對於這種解釋也沒有確切的理論可以證實。

不明飛行物,許多人都曾在天空中發現過不明飛行物，從飛行器到類似流星物體，毫無疑問這種“外星體”是存在的。不管這些物體是否來自外星，但是這些飛行物若是真的曆經那麼長的距離穿越宇宙最終到達地球的話，這似乎是不大可能的。目前科學家們已經揭示了大多數這些現象發生的原因，可仍有一些天外不明飛行物的事實未得到合理的科學解釋。

似曾相識,Déjà vu”是法語單詞，意思是似曾相識的錯覺。人們有時對於眼前的景象非常熟悉，似乎已經發生過，但你卻清楚這是第一次面對此情此景。比如，一名身處異鄉的女子走進一幢建築物，她也許會突然感覺到自己以前到達過此地或者有一種非常熟悉的場景，但事實是她以前未曾來過。有些科學家解釋這種錯覺是一種心理現象，或者是一種先知先覺。雖然我們可以用人類心理學，例如直覺，對此提供一種合理的解釋。但是這種現象的本質和緣由仍然是一個謎。

人類靈魂,美國廣播公司曾播放過莎士比亞悲劇《麥克白》，該劇片出示了古往今來民間都流傳著人類靈魂存在的事實。同時有報道稱，許多人遇見過一些陌生人的陰影和死去親人的靈魂。靈魂是否存在仍未有確切的證據證實，但是連續有親曆者稱自己看到過、拍攝到甚至與幽靈交流過。相關的研究人員希望終有一天能揭開這層神秘的面紗。

離奇失蹤,們會因為許多原因而突然消失，事由大多緣於人們或者逃亡、或者死於意外交通事故、或者遭綁架殺害，但是這些失蹤的人最終還是被找到。這不是真正意義上的離奇失蹤。一直以來有大量事實顯示許多人毫無蹤跡就消失了，比如美國工會失蹤的會長吉米·霍法（Jimmy Hoffa），由於缺乏相關的證據和線索，就連警方和法庭科學也無法調查這些離奇案件。

直覺,不管我們稱其為直覺，“第六感”或者其他什麼名詞，人們在某個時刻都體驗過此經曆。當然，直覺往往是不准的。有多少次你確保飛機在出現紊流狀態時能安全降落呢？但是我們似乎在事情發生的那一刻有時能感應得到。心理學家認為人們在潛意識中收集了各種周遭信息，這些信息幫助我們去預知某些事情，而我們根本不知道這些事是怎麼發生的，也不明白自己為什麼能感覺得到。同時我們也很難解釋其中的奧秘，就連心理學也只能給出一部分現象的解釋。

野人,多少年來，不斷有目擊者報道關於美洲出現野人的事實，他們通常呈現龐大、多毛等類似人的一般特征。但是目前還未找到任何野人存在的證據。從來就沒有關於野人遭獵人捕獲、被超速行駛的汽車撞死或者自然死亡的報道。由於缺乏野人牙齒或者骨骼等這些有力的證據，野人存在的根據只能靠目擊者或模糊的照片支持著。盡管如此，科學家們也不能找出野人類似動物不存在的跡象，這些神秘的野獸很可能就深深的潛伏在世人的眼外。
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